本章论述了国际劳动力迁移造成的经济和种族多样性，以及它们的经济一体化可能性。它汇集了三股关于新古典主义经济同化、种族身份和对移民和原住民的态度的文献，并提供了理解他们互动的分析。移民在东道国的情况，特别是在劳动力参与和薪酬方面，一直是劳动力移民文献研究的核心。如果移民和当地人一样好，那么他们在经济上就被同化了。虽然一些移民群体会这样做，但大多数人不会，尤其是在欧洲。同样重要的是移民如何认同本国和接受国的文化，以及当地人和移民是否对彼此有正确的态度。族裔身份和态度似乎不太受经济环境的影响，但对经济表现有影响。

本文主张对移民的种族认同进行新的衡量，对其决定因素进行建模，并探讨其对其各种经济表现的解释力。民族测定器是衡量一个人种族认同强度的指标，它是根据以下要素的信息构建的：语言、文化、社会互动、移民历史和民族自我认同。一个二维的种族测量者概念将移民分为四种状态：融合、同化、分离和边缘化。种族因素在很大程度上取决于移民前的特征。研究工作参与、收入和住房决策等经济行为的经验证据表明，种族认同与经济结果具有显著相关性。

欧洲联盟提高就业率的战略面临着许多少数民族群体，特别是移民的工作参与率极低的问题。这项研究考察了移民对原籍国和东道国种族认同的潜力，以解释这种不足。它引入了对民族身份的二维理解，将其作为对母国和东道国文化和社会的承诺的结合，并将其与移民的劳动力市场参与联系起来。该论文使用独特的德国调查数据，确定了种族认同对控制其他一些决定因素的工作概率影响的显著性别差异。虽然种族同化的移民男性胜过那些种族分离和边缘化的移民男性，但他们与那些对两种文化都持开放态度的移民男性没有什么不同。被同化的移民女性比那些被分离和边缘化的女性做得更好，但那些对这两种文化产生依恋的女性显然表现得最好。

本文提供了一种新的衡量移民种族认同的方法，并探讨了其在东道国的演变。民族测定器是衡量一个人种族认同强度的指标，它是根据以下要素的信息构建的：语言、文化、社会互动、移民历史和民族自我认同。一个二维的种族测量者概念将移民分为四种状态：融合、同化、分离和边缘化。我们发现，女性、穆斯林、在本国上学的人以及入境时年龄较大的人的种族认同感更强。年轻移民被同化或融合的程度最高。虽然穆斯林不融合，但天主教徒和其他基督徒同化得最好。在原籍国受过大学或高等教育的移民融合得很好，但不会被同化。有一些学校教育比没有融合或同化的教育更糟糕。按原籍国衡量的个人种族仍然具有相关性。